ظلم الأقارب أشدّ مضضا من وقع السيف قلت هذا معنى قديم فإنه جاء في مشهور شعر الجاهلية قال طرفة فظلم ذوى القربى أشد مضاضة على المرء من وقع الحسام المهند الباب الثامن عشر فيما أوله عين عند الصّباح يحمد القوم السّرى قال المفضل ان أول من قال ذلك خالد بن الوليد لما بعث اليه أبو بكر رضى اللَّه عنهما وهو باليمامة ان سر إلى العراق فأراد سلوك المفازة فقال له رافع الطائي قد سلكتها في الجاهلية هي خمس للإبل الواردة ولا أظنك تقدر عليها الا ان تحمل من الماء فاشترى مائة شارف فعطشها ثم سقاها الماء حتى رويت ثم كتبها وكعم أفواهها ثم سلك المفازة حتى إذا مضى يومان وخاف العطش على الناس والخيل وخشي ان يذهب ما في بطون الإبل نحر الإبل واستخرج ما في بطونها من الماء فسقى الناس والخيل ومضى فلما كان في الليلة الرابعة قال رافع انظروا هل ترون سدرا عظاما فان رأيتموها والا فهو الهلاك فظر الناس فرأو السدر فأخبروه فكبر وكبر الناس ثم هجموا على الماء فقال خالد للَّه در رافع أنى اهتدى فوز من قراقر إلى سوى خمسا إذا سار به الجيش بكى ما سارها من قبله انس يرى عند الصباح يحمد القوم السرى وتنجلى عنهم غيابات الكرا يضرب للرجل يحتمل المشقة رجاء الراحة عند جهينة الخبر اليقن قال هشام بن الكلبي كان من حديثه أن حصين بن عمرو بن معاوية بن كلاب خرج ومعه رجل من جهينة يقال له الأخنس بن كعب وكان الأخنس قد أحدث في قومه حدثا فخرج هاربا فلقيه الحضين فقال له من أنت ثكلتك أمك فقال له الأخنس